杨春华：彩墨绘“人性”观音

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杨春华：彩墨绘“人性”观音

　　观世音菩萨，“自在”看世间疾苦。已花甲之年的杨春华，同样以“自在”的哲学描绘观音，她笔下的观音，肃穆中带有了然，秀丽中亦有仕女画的柔情。由中华文化艺术学会主办、大公报、紫荆杂誌社合办的“春华秋实──杨春华个人国画展”正于香港文化中心行政大楼四楼举行，三十一幅国画作品，以明快的暖色调子，传统的水墨线条，表现女性独有的柔情悠闲。

　　亲手“订製”墨色

　　观音的“自在”于杨春华心里，有新的解读：“我并非只是一味表现宗教题材，而是描绘人性化的观音。”杨春华于一九五○年代在南京出生长大，原是以版画出身，自上世纪九十年代起投身国画创作，尤擅人物。

　　大公报董事长兼社长姜在忠于上周六画展开幕礼致辞时表示，“书画俱佳”是对杨春华很客观的评价，杨春华继承传统的同时也有自己的想法，她的每一笔都渗透出一个“杨”字。

　　的确如此，不爱循规蹈矩的杨春华，一改传统国画的笔墨色泽，以书法般流畅的线条，主用色彩，创作观音。她又会研磨，喜好颜色，将红、橙、硃砂色等画墨细细打磨，加配金粉，来为观音衣饰上色，她笔下的观音，并不拘泥于莲花宝座，而是沐在春日里，好似在打盹，又好似为世人编织既定的前世今生。

　　杨春华又研习书法，这让其画作的线条飘逸、灵动、有韧劲；同时，杨春华更将书法引入画面构图，长长的题款作为画面的补白、背景。作品《观世音心经》旁就有她手写的《般若波罗蜜多心经》。“我把心经写在画面上，你看到的可以是文字，也可以是线条，或者就是一块灰色。”

　　书法融入画作

　　画观音的同时，杨春华亦创作古代仕女图，她们满身锦衣，头插金银钗，在重楼迭院、写意山川，画栋雕樑的华贵环境中或抚琴、或吹箫、或弈棋、或赏花，甚至只是沉思于春风之中。作品《兰衣仕女图》，以几笔淡彩勾勒庭院梅树，于国画色彩间染开一树的绚烂。

　　用水墨诠释金髮碧眼并不多见。是次展出杨春华作品“丽人行系列”，斜背洋包，手拿阳伞的外国女人，好似刚结束一场购物盛宴，迷失于一片古老的梅林，别有一番创意。

　　与其说杨春华自在作画，不如说她是以情作画。她的画，画中有情，情表画意。花卉不是世俗的花卉，观音也可以拈花一笑，也许有人不喜欢太过自在的观音，但那又有什么关系呢，正如她自己所说，迎合的艺术又怎么能算是一种艺术呢？

　　出席是次画展开幕礼的嘉宾还有：中联办宣传文体部副部长周爱国、外交部驻港特派员公署新闻发言人唐锐、香港各界文化促进会理事长李国强、香港美术家联合会主席王秋童、香港艺术发展局行政组主席吴寿南等。

　　“春华秋实─杨春华个人国画展”即日起在香港文化中心行政大楼四楼展至十一月二十二日，查询展览详情可电：二八三一○五七○。（转自大公网）